Kun kirje ja puhelinterrorista tulee painajainen, mikä vaatii todella rikostutkintaa, täytyy tutkijan selvittää mikä on terrorin motiivi, jotta terroristin jäljille päästään

Tekstin alla on linkki, joka vie “viehättävään” “Dark 5” videoon, joka kertoo siitä, mitä “stalkkaajat” eli naapurien vakoojat ovat ihmisille tehneet. Tuossa videossa kerrotaan siitä, kuinka piinaavia tuollaiset ahdistelijoiden tekemät puhelinsoitot oikeastaan ovat, ja osassa noista puheluista lienee käytetyn “äänenmuunninta”. Tuollainen laite on oikeastaan samanlainen, kuin mitä käytetään esimerkiksi musiikkiesitysten äänen säätämiseen, ja se on oikeastaan melko helppo asentaa tavalliseen puhelimeen. Kyseinen temppu tehdään niin, että puhelimen mikrofonin johdot laitetaan kulkemaan tuon äänenmuuttimen läpi, jolloin soittaja kykenee muuttamaan ääntään.

https://www.youtube.com/watch?v=JzDm-uVrNRw

Eli hän katkaisee vain puhelimen mikrofonin johdot, ja liittää niihin jatkopalat, sekä katkaisee esimerkiksi jostain kitarasta tai mikrofonista johdon, jotta hän voi työntää nuo johdot sen liittimeen eli sen kohtaan “in”, ja sitten “out” kohdasta taas vedetään toiset johdot takaisin puhelimen luuriin, jotta tuo laite saadaan toimimaan, ja kyseistä välinettä on kuulemma käytetty esimerkiksi seksipuhelimissa, joissa naiset kertovat lähinnä miehille tehtyjä “iltasatuja”. Kun ajatellaan noissa videon episodeissa esitettyjä tapauksia, niin noiden kirjeiden kirjoittajat tai puhelimen käyttäjät eivät varmaan ole aivan vahingossa noita asioita tehneet.

Ensimmäisessä episodissa perhe kokee kaikkein pahimman painajaisen, mitä he voivat edes ajatella kohtaavansa, ja tuossa tapauksessa olisi tietenkin hyvä, että talon seinät tutkitaan seinätutkalla eli SONAR:illa tai röntgenkoneella tehtävällä läpivalaisulla, jotta saadaan selville se, että olisiko rakenteissa jotain sellaista, mitä siellä ei pitäisi olla. Viimeisessä tarinassa, missä Libanonissa kidnapattu sekä kidutettu henkilö oli joutunut puhelinterrorin kohteeksi saattaa kyse olla siitä, että joku hänen sieppaajistaan on saanut tuon henkilön olinpaikan selville, ja sitten alkanut painostaa häntä, koska ehkä halusi kiristää tätä.

Tuollaiset puhelinterrori-tapaukset ovat yleensäkin erittäin ikäviä, mutta kun niihin liittyy sellainen järjestelmällinen yritys ajaa toinen ihminen hulluuteen, niin silloin kyse ei enää ole mistään pilailusta, vaan todellisesta yrityksestä häätää ihmisiä kotoaan. Syy tähän häätämiseen saattaa olla siinä, että naapurissa tehdään jotain hyvin salaista sekä laitonta. Syy puhelinterroriin voi olla esimerkiksi naapurissa oleva amfetamiinilaboratorio tai joku muu vastaava toiminta, tai sitten on kysymys jostain paljon paljon vakavammasta asiasta. Tuo tarkoittaa sitä, että puhelinterroristi vihaa kohdettaan jostain syystä.

Tuolloin hän saattaa esimerkiksi piinata toista henkilöä vuosia, ja tuolloin tietenkin eteen tulee kysymys siitä, että onko noista puhelinsoitoista tai kirjeistä tehty rikosilmoitus? Jos kiusaaminen jatkuu vuosien ajan, niin silloin tietenkin olisi luonnollista, että kiusaamisen kohde sitten tekisi asiasta ilmoituksen, jotta kiusaaminen saadaan loppumaan, mutta se sitten synkistää asioita, jos noista asioista on vaiettu. Toisin sanoen voidaan kysyä, että millä tuo kohde on vaiennettu? Ja mikä sitten esti esimerkiksi New Yorkilaisen ravintolan omistajaa asettamaan kotipuhelimeensa salaista numeroa?


Tapahtuiko tuolloin Libanonissa jotain sellaista, mikä esti kyseistä yrittäjää vaihtamasta numeroa, sekä antoi noille kiusaajille sellaisen otteen, mikä pakotti hänet vastaamaan puheluihin? Vai käytettiinkö puheluiden yhteydessä esimerkiksi voimakasta infraääntä tai ujutettiinko noiden ihmisten juomiin tai ruokiin, jotain lääkettä mikä sitten aiheutti tuon mielialan romahduksen? Kuten sanotaan niin "Terrorin tarkoitus on terrorisoida", joten silloin kun joku intensiivisesti piinaa tosia, täytyy tutkijan yrittää selvittää, mitä tuo terrorin käyttäjä haluaa uhriltaan. Joskus rikkaita sekä vaikutusvaltaisia ihmisiä valitaan terrorin kohteeksi, jotta he ajaisivat terrorisointia harjoittavan henkilön asiaa, kuten jonkun vangin vapauttamista.

Kun puhutaan toiseksi viimeisestä tapauksesta, niin saattoi olla niin, että esimerkiksi eteisen valot oli ammuttu rikki joko ilma- tai pienoispistoolilla tai -kiväärillä, ja ehkä tuo henkilö on joutunut sellaisten pahoinpitelyiden uhriksi, missä häntä on lyöty kohtiin, missä ei näy jälkiä. Ja ehkä tuossa tapauksessa on ollut kyse jostain hyvin lähellä perhettä olevasta henkilöstä, koska tämä on nuo väitetyt teot uskaltanut tehdä. Tuossa filmissä oleva pikkutytön tapaus on hyvin surullinen, ja siihen liittyy DNA-testi, joka viittaa rikolliseen, mikä ei ole voinut noita “George:n” nimellä esiintyneen henkilön tekemiä puhelinsoittoja tehdä, koska tämä oli tuomittu vähän uhrin katoamisen jälkeen. Se voisi tarkoittaa kuitenkin sitä, että tuo rikollinen nimeltään Williams ei ehkä olisi tehnyt tuota hirvittävää rikosta yksin, ja nuo puhelinsoitot soitti hänen avustajansa.

Eli olisiko “George” sitten ollut henkilö, joka olisi ehkä ollut sukupuoliyhteydessä tuon rikollisen kanssa, ja sitten kun tämä oli tehnyt “temput”, niin ottanut tuon kondomin talteen, ja sitten tehnyt sellaisen hyvin julman sekä sairaan teon, eli lavastanut tuon miehen syylliseksi murhaan. Tästä voidaan sitten kysyä sellainen induktiokysymys, että olisiko “George” oikeastaan mies ollenkaan, vai olisiko tuo kidnappaaja sittenkin nainen? Tai olisiko “George” jotenkin muuten saanut tuon DNA:n käyttöönsä, eli vienyt Williamsin hiuksia parturin lattialta tms. Vai olisiko Williamsilla sitten ollut rikostoveri, joka on nuo soitot soittanut.

https://www.youtube.com/watch?v=JzDm-uVrNRw

https://pimeakronikka.blogspot.fi/

Keitä olivatkaan Kain ja Abel, jotka ovat raamatullisia veljessurman esikuvia, mutta samalla monien modernien elokuvien esittämien ideoiden kantamuoto

Aatamin ja Eevan pojat Kain ja Abel ovat varmaan kaikille Raamatun avanneille henkilöille tuttuja hahmoja, joita käytetään esimerkkinä siitä, kuinka Kain murhaa veljensä Abelin, Kun tuo hänen uhrilajansa ei miellyttänyt Jumalaa  Tuo tarina kuitenkin on hyvin ristiriitainen monella tavalla, ja sen analysointi on hiukan hankalaa, koska Jumala laittaa Kainin otsaan merkin, mikä suojelee häntä kaikilta vihamiehiltä. Kuitenkin hän joutuu sitten Danten mukaan helvettiin, jossa hän jäätyy sitten ikuisesti. Kyseinen kertomus on kaikessa lyhyydessään erittäin vaikeasti tulkittavissa, koska siinä toinen ikään kuin jää ilman rangaistusta teosta, jonka hän on tehnyt luottamusasemaa väärin käyttäen sekä täysin ilman syytä.

Tuosta Raamatun tarinasta tai sen pohjalta on tehty useita elokuvia, joista osa on enemmän ja osa vähemmän onnistuneita lähinnä kauhu- tai väkivaltaelokuvia, joissa esimerkiksi on kaksi veljestä, jotka ovat identtisiä kaksosia, ja toinen heistä on psykopaatti murhaaja, ja toinen taas on sitten mukava perhepoika, joka on hankkinut perheen tai muuta vastaavaa, tarinassa on sellainen eriskummallinen piirre, että vaikka Jumala karkottaa Kainin, niin hän panee tähän merkin, joka sitten suojelee häntä kaikelta pahalta. 

http://raamattu.fi/1992/1Moos.4.html#o5

Jos ajatellaan noita lahjoja, joita  pojat toivat, niin silloin pikkuveli  Abel toi hedelmiä ja Kain esikoiskaritsoita, ei teurastamista ei mainittu, niin silloin saattaa olla niin, että Abelille oli kerrottu etukäteen Jumalalla olleen jano, joten tuo poika sitten oli ajatellut parantaa asemiaan  tuomalla noita hedelmiä. Ja tämän takia tuo Jumala sitten Kain armahti, kun hänet sitten erämaahan lähetti, mutta merkitsi sitten kuitenkin hänet suojaavalla merkillä, mikä esti hänen vahingoittamisensa. Joten tuossa kohtaan ehkä on tuo Kainin esikoisasema ratkaissut tuomiossa paljon. Tuolloin tila kuitenkin meni esikoispojalle, jolloin Kainin ei tietenkään sen takia tarvinnut veljeään tappaa, ja olihan Abelkin toki vaivaa nähnyt, kun hän oli maata kääntänyt. 

Kuitenkin Raamatun mukaan tuo riita alkoi siitä, kun Abelin antama uhri oli Jumalalle mieluisampi kuin Kainin, niin silloin saattoi käydä niin, että Kain katsoi Abelin olleen petollinen tai saaneen kaiken liian helpolla. Toki Kain oli Raamatun mukaan tuonut uhriksi lampaidensa esikoiskaritsoja sekä niiden rasvaa, mutta jumala osoitti suopeutta vain Abelin antamaa lahjaa eli tilan antimia kohtaan, ja se saattoi sitten ottaa Kainia päähän, eli esikoiskaritsa varmaan oli hänelle kuitenkin melko rakas eläin, ja kun ei tuo lahja sitten kelvannut, niin se sai tuon miehen raivon valtaan. ja siinä sitten Jumala ikään kuin asettuu tuon pojan puolelle, ja kehottaa häntä katoamaan paratiisista, joten oliko tuo teko sitten ikään kuin pimitetty poikien vanhemmilta.

Noiden elokuvien juoni on yleensä samanlainen, eli niissä sitten on yleensä käynyt niin, että tuo kaksoisveli on lähtenyt johonkin käymään tai sitten hän on joutunut laitoksessa olleen veljensä surmaamaksi. Jonka jälkeen sitten tietenkin tuo kammottava kaksoisveli ottaa perheessä veljensä paikan, ennen kuin tunnollinen poliisietsivä, opiskelijapoika tai perheen serkku havaitsee ”sen salaperäisen eron”, jolla nuo veljekset erotetaan toisistaan, eli tuo ”paha poika” ei sitten koskaan esimerkiksi laita punaista liinaa lautasen reunalle tai muuta sellaista.

Tai sitten joku kaupunkilainen sattuu vilkaisemaan tuon henkilön olan yli, mitä hän kirjoittaa, ja siitä sitten soitetaan poliisit paikalle, jolloin puolet tuon englantia virkakielenään käyttävän valtion alueella tapahtuneista murhista selviää siinä paikassa, kun joukko poliisisetiä juoksee sitten maihinnousukenkiä kauppaavan yhtiön sponsoroimassa kohtauksessa rynnäkkökiväärit kädessään pitkin katuja. Samoin tuosta tarinasta on tehty ultratekninen karate-elokuva nimeltään Face/Off, jossa kaksi pukusetää vaihtaa naamat keskenään, ja sitten seuraa joukko loistavia karatekohtauksia, joissa kaksi hyvin pukeutuvaa herrasmiestä yrittää lahdata toisiaan, ja elokuvassa tietenkin esitellään joukko aseita, joista on otettu oikein loistavia lähikuvaotoksia, jotta joku jenginuori sitten voi noita välineitä lähteä ostamaan kaupasta.

Kuitenkin tuo elokuva perustuu kasvojensiirtolaikkaukseen, eikä tuon elokuvan ohjaaja ole koskaan kuullut sormenjälkeen perustuvasta tunnistuksesta. Eikä siitä että ihmisellä saattaa olla arpia, joista hän ei ole koskaan kertonut kenellekään tai joita ei ole merkitty viralliseen tunnistuskorttiin. Ja yksi klassikoista tietenkin on sellainen arpi, mikä on esimerkiksi miehen sukuelimen takana. Mutta kun puhutaan esimerkiksi sormissa tai muualla kehossa olevista arvista, jotka saattavat johtua esimerkiksi poistetuista tatuoinneista, niin toki jos puhutaan siitä, että esimerkiksi KGB tai joku muu tiedustelupalvelu olisi tehnyt keinotekoisia kaksosia, joista toinen korvataan sitten toisella, niin tietenkin oikeassa elämässä myös nuo arvet pitää voida mallintaa, koska ne tuovat henkilölle uskottavuutta. Tuolloin puhutaan eräässä kirjassa mainitusta mallista, missä KGB olisi tehnyt amerikkalaisen naisen keinoheldelmöitetystä lapsesta kloonin, joka sitten pitää oikeassa paikassa vaihtaa tuohon amerikkalaiseen lapseen.

Tuossa kauhutarinassa kyseinen klooni kasvatettaisiin jossain Venäjällä, ja sitten hänet sijoitetaan tuon amerikkalaisen veljensä tilalle. Kuitenkin epäilen että edes Stalinin hullut koirat eivät aivan tuollaista operaatiota lähtisi tekemään, koska kyseessä ovat identtiset kaksoset, ja jos toinen tapetaan, niin voitte ajatella miltä toisesta tuolloin sattuu tuntumaan, vaikka he eivät edes ennen olisi toisistaan tietoisia. Mutta tuosta voisi sitten tehdä oikein loistavan trillerin, missä lapsi vaihdetaan ulkomaisen tiedustelupalvelun toimesta, jotta he saisivat ”miehen” vastustajan esikuntaan. Tuollainen lapsi tietenkin tehtäisiin sellaisista sukusoluista, joiden luovuttajat ovat esimerkiksi yliopiston opiskelijoita, ja sitten pitää tuon keinoheldelmöitettävän naisen olla sopiva, jotta voidaan varmistaa, että tuo lapsi sitten pääsee oikeisiin asemiin yhteiskunnassa. Tästä olen joskus ennenkin kirjoittanut, joten palataan tuohon Raamatun tarinaan, josta alussa mainitsin.

Kyseinen Raamatun tarina saattaa kertoa ihmisille esimerkiksi epärehellisyydestä, mutta kun ajatellaan tuota Raamatun maailmaa, niin silloin vanhin poika peri automaattisesti tilan, ja nuorempi veli sitten sai asua siinä veljensä luvalla, ja vanhempi vei tietenkin oli isän edustaja pikkuveljeään kohtaan. Tuo varmasti sai aikaan ristiriitoja, ja ehkä jossain vaiheessa tuolta toiseltaveljeltä sitten paloi käämit tuhon tapaan, ja sitten hän löi veljensä kuoliaaksi ehkä kuokalla. Tuolloin voidaan kyllä päätellä, että Kain oli syyllinen kuin synti, mutta lieventävänä asianhaarana saattoi olla veljen häneen kohdistama halveksunta vai oliko tilanne ehkä toisin päin. Halveksiko Kain Abelia, koska tämä ei sitten omannut hänen miehekkäitä otteitaan vaan kasvatti kasveja eikä helunut ympäriinsä kirveen kanssa lopettamassa omia eläimiään ja tappelemassa susia vastaan. Ja ehkä Kain kun oli lammaspaimen, mutta kun jumala oli suosiollisempi Abelin uhrille, jonka hankkimiseen ei tietenkään mitään vaivaa näennäisesti  tarvinnut nähdä, alkoivat ristiriidat nousta pintaan , ja silloin kun isä sitten vain veljeään kiitteli, niin häneltä paloi hermot.

Toki Abel oli kiltti poika, joka valvoi kuuliaisesti isänsä vierellä, ja komensi toista sitten tekemään peltotöitä, jotta itse pääsisi siihen sitten esittämään kunnon poikaa, jota kaikki kiittelivät isänsä hyvästä hoidosta, ja sitten kun Abelilta oli hermot menneet, niin hän saattoi lähteä kuuntelemaan sitä, mikä teki tuosta veljestä sen paremman ihmisen. Ja tietenkin hänen piti myös miettiä sitä, että miksi aina pikkuveli joutui lähtemään. Joten ehkä tuo kotona syntynyt ristiriita, eli se kuinka Abel sitten aina sai kaiken anteeksi ja pääsi vesilasin kantamisella koko viikon töistä sai tuomarin

armahtamaan tuon veljen, joka oli toisen houkutellut pellolle ja lyönyt tämän kuoliaaksi.Tuota asiaa vasten katsottaessa ei tuota tekoa voitu ymmärtää. Mutta miksi Jumala ikään kuin kuitenkin tuon murhaajan armahtaa, vaikka teko on kamala. 

Ehkä tuo tarina on kirjoitettu ikään kuin tuomarille ohjeeksi tai lakimiesten kouluttamista silmällä pitäen, jotta nuoret juristit osaisivat sitten tuomarin edessä etsiä tekstistä sellaisia kohtia, jotka saisivat tuomarin alentamaan tuomiota. Näet jo tuolloin Rooman valtakunnassa piti asianajan pitää päämiehensä puolta, koska näin saatiin aikaan puolueeton käsittely, missä esimerkisi orja saattoi kertoa oman näkemyksensä tapahtumista, koska saattoi olla niin, että joku roomalainen ylimys oli orjaa käskenyt surmata vaikkapa keisarin. Tuolloin tietenkin syylliseksi todettiin sekä orja että isäntä, tai orja saatettiin tuolloin vapauttaa, jos hän ei ollut tiennyt tekonsa vakavuutta, vaan luottanut sokeasti isäntänsä tietoon sekä pyytettömyyteen. Ja tuolloin isäntä lähti tietenkin mestauslavalle, jos saatiin osoitettua orjan olevan tietämätön Rooman laista.

kirjabloggaus.blogspot.fi

Kaikki nuo ateenan rautaiset rahat eivät olleet "oikeaa" rahaa, vaan osa niistä toimi poletteina jonkun maksun suorittamisesta

Kuvassa  on Ateenalainen kriisiajan raha, jossa on selvästi kuvattu pöllö, mikä merkitsi tarkkailua, mutta toki näillä metallirahoilla oli muutakin tehtävää, kuin vain kertoa ihmisille,  että heitä tarkkailtiin.Toki niillä voitiin maksaa ostoksia, mutta osa noista pääasiallisesti raudasta taotuista rahoista on ollut käytössä myös rauhan ajaan Ateennassa, ja ne ovat toimineet rahakkeina, joilla osoitettiin sitä, että jokin henkilölle hiukan kiusallinen maksu oli suoritettu. Eli nuo rahakkeet merkitsivät sitä, että henkilö oli ostanut esimerkiksi sisäänpääsylipun johonkin ilotaloon tai muuhun paikkaan, missä nuo henkilöt eivät halunneet kertoa käyvänsä.

Mutta kuten tiedämme, niin pöllö tarkoittaa yön kulkijaa, ja tuo merkki tarkoitti sitä, että tuosta asiasta, mistä kyseinen poletti oli annettu, piti olla hiljaa, jotta salaisuudet eivät paljastuisi. Toisn sanoen pöllö oli myös hämärähommien symboli, ja merkitsi myös salattua tietoa, kuten myrkynkeittotaitoja tai muita vastaavia asioita, kuten soluttautumista vihollisen pariin, jolloin hän saattoi hankkia tietoja, jotka auttoivat Ateenaa omien strategioiden suunnittelussa.

Eli pöllötunnus tarkoitti sitä, että sitä henkilöä joka sai tuon rahakkeen sitoi vaitiolovelvollisuus. Tuota tunnusta käytettiin yleensä leimasimena, jolloin henkilö tiesi, että esimerkiksi kirjeen sisällöstä puhuminen saattoi merkitä vaikeuksia. Tai sitten esimerkiksi  joku rikas kurtisaani olisi varoittanut siitä, että häntä olisi lähestyttävä varoen, koska siitä saattoi seurata vaikeuksia. Tuo tunnus tietenkin muistutti siitä, että henkilö oli koko ajan valvonnan alla kulkiessaan toreilla tai kaduilla, varsinkin jos hän oli toiselta paikkakunnalta kuin Ateena, jolloin hänen puheensa paljasti tuon henkilön todellisen kotipaikan, ja häntä ei siten edes olisi kukaan pitänyt ateenalaisena. 

Kun puhutaan kriisiajan rahoista, niin ne ovat rautaa turvallisuussyistä. Eli jos henkilöiltä kysyttiin jotain, niin tuo rautakolikko ei ollut erityisen haltuun näköinen, ja kulta muutenkin oli yleensä varattu valtioiden väliseen kauppaan, eikä sitä yleensä edes ollut tavallisilla ihmisillä hallussaan. Syy miksi nuo tavallisten ihmisten rahat olivat yleensä muuta metallia kuin kultaa oli hyvin yksinkertainen: kultaa olisi voitu käyttää universaalina maksuvälineenä, mutta kun kaupungissa käyvä valuutta oli rautaa, niin silloin voi kaupungin rahakirstun vartija valvoa sitä, kuinka paljon rahaa kaupunkiin tuotiin, mikä oli tärkeää siksi, että kukaan ei osta esimerkiksi sotilaiden palveluksia kaupungissa ollessaan.

 Jos kaupungissa olisi ollut ns. "villiä rahaa", niin silloin siitä olisi voinut tulla ongelmia kaikille kaupungissa oleskeleville henkilöille. Mutta tuon kriisiajan rahan materiaalin tarkoitus oli sellainen,  että se kesti todella hyvin, minkä seurauksena  noita kolikoita löytyy aina välillä vielä nykyäänkin. Tuon materiaalin kestävyys esti kolikon tuhoamisen, joten jos kaupunki ryöstettiin, ja noita rahoja sitten löytyi jonkun hallussa, niin se merkitsi kuolemantuomiota. Ja noita kolikoita käytettiin myös merkkinä siitä, että henkilö oli maksanut Ateenan suojelusta, tai muuten nautti tuon kaupungin suojelua, mikä tarkoitti että jos joku  kävi häneen käsiksi, niin silloin kiinni käynyt henkilö sai kohdata Ateenan vihan.

charelesfort.blogspot.fi

Fobioita sekä asioiden merkityksestä eli kun asioista tulee merkityksellisiä, niin silloin ne rupeavat maksamaan todella paljon

Merkityksestä ja merkityksettömyydestä sen verran, että kun henkilö ei jotain tarvitse, niin silloin ei juuri mikään maksa mitään. Mutta silloin kun asiasta tulee merkityksellinen, niin johan rupeaa palvelus maksamaan.  Eli tämän takia ei aina sitä remonttimieskaveria kannata kuitenkaan pyytää töihin. Kun pohditaan sitä, mitä tarkoittaa esimerkiksi tarvehierarakia, niin silloin tietenkin pitää muistaa se, että suuri taloustieteilija Maslow sanoi, että tarve korvautuu vain uudella tarpeella. Kun ihmisen perustarpeet kuten vesi ja ruoka on tyydytetty, niin sitten hän alkaa kaivata uusia asioita, kuten kattoa päänsä päälle sekä muita vastaavia juttuja, joista sitten tulee induktiotarve, mikä tarkoittaa sitä, että tämän jälkeen henkilö alkaa kaivata tietokoneita sekä pelikonsoleita. Kuten tiedämme niin induktiotarve on se, mikä pitää markkinat pyörimässä, eli henkilölle luodaan keinotekoinen tarve saada uusia asioita. Sen näkee muuta älypuhelinten kehittymisessä.

Eli tuo väline on kaiken aikaa ikään kuin saman näköinen, mutta ”se mitä löytyy pellin alta” paranee jatkuvasti. Kun mietitään sitä, mikä on halvan ja kalliin kännykän ero, niin silloin tietenkin heti tulee muistin määrä, mutta kalliissa puhelimessa tietenkin on sellainen asia, että siinä on esimerkiksi puhelimen oma PIN-lukitus, joka tekee sen käytön turvalliseksi, vaikka puhelimessa ei olisikaan SIM-korttia, ja tuo lukitus estää puhelimen käytön myös, jos varas ottaa SIM:in pois, ja haluaa käyttää puhelinta vaikka kunnallisen WLAN:in kautta. Tuo pieni asia tekee puhelimesta turvallisen käyttää myös tietoturvan kannalta. Kun insinööri tekee tuotetta, niin hän lähtee aina siitä, että joku asia voi mennä vikaan, mutta jostain syystä kaikki insinöörit eivät ole ajatelleet sellaista mahdollisuutta, että joku saattaisi unohtaa kännykän pöydälle, jolloin se saatetaan varastaa.

Ja jos puhelinkohtaista lukitusta ei ole, niin silloin henkilö voi ottaa SIM-kortin pois puhelimesta, sekä käynnistää sen uudelleen. Tällöin hän voi päästä puhelimen omistajan sosiaalisen median tiedostoihin sekä sovelluksiin käsiksi, ja sitten vain vilkaistaan se, mitä joku sitten siellä puhelee kavereidensa kanssa. Toki saattaa olla niin, että tuollainen puhelin on esimerkiksi NSA:n tekemä ansa, jossa on sormenjälkitunnistin, ja jos sitä sitten hipelöidään ilman lupaa, niin se lähettää sijaintinsa Predator-lennokille, joka käy räiskimässä tuon henkilön taivaan tuuliin parilla Hellfire-ohjuksella, tai kai niihin voidaan myös tykkisäliö asentaa. Eli GAU-2 Minigun gatling konekivääri varmasti hoitaa tuon onnettoman parhaaseen ”Cyberpunk-tyyliin”. Tuollaisen ansapuhelimet voivat tietenkin muuttua suoraan vakoiluvälineiksi, eli niiden ohjelmisto voidaan muuttaa ”Stealth-skypeksi”, joka lähettää kaikki puhelimen kautta lähtevän puheen suoraan NSA:han.

Tuo puhelin voi muutenkin olla etäohjattava, eli tuhansien kilometrien päässä puhelimesta istuva operaattori voi katsella sen avulla puhujan ympäristöä sen kameran avulla, ja siinä voi sitten tulla itku, jos vääriä filmejä alkaa sataa NSA:n ruuduille. Kyseiset puhelimet  on kuitenkin tehty sen näköisiksi, että ne eivät miellytä varkaita, eli ne on muotoiltu erehdyttävästi muistuttamaan jotain 60€ kännykkää, vaikka niissä on esimerkiksi parempi näyttö sekä tehokkaampi kommunikaatioradio, jolloin kuuluvuus tietenkin on parempi. Ja tuo kännykkä tietenkin löytää silloin paremmin GSM-kentän, ja pystyy kommunikoimaan tehokkaammi myös silloin, kun toisitinasemaa on kuormitettu, tai puhelin sijaitsee kaukana siitä.

No tämä nyt oli vain sitä pohdintaa, mutta tuollaisen GPS-puhelimen avulla voidaan tehdä paljon muitakin arkipäiväisiä asioita, kuten esimerkiksi valvoa sitä, että henkilö tekee kunto-ohjelmansa mukaisia harjoituksia. Eli tuon puhelimen GPS lähettää tiedot omaharjoittelun tiedot esimerkiksi fysioterapeutille, joka sitten valvoo sitä, että jos henkilölle on jotain harjoituksia määrätty, niin hän sitten tekee mitä on luvannut, eli tuo sovellus voi sitten tallentaa henkilön kulkeman matkan, matkanopeuden sekä sydämen sykkeen, ja lähettää sen harjoituksen lopuksi terveyskeskukseen tai vakuutusyhtiölle, joka sitten voi tarkkailla sitä, että henkilö tekee mitä on luvannut, sekä seurata hänen rasitustilaansa, jotta harjoittelusta olisi jotain hyötyä, mutta se ei olisi liian raskasta.

Tämän lisäksi ihmisee voidaan liittää kiihtymystilaa mittaava sensori, joka on oikeastaan ranteeseen asennettu valheenpaljastin, ja jos hän lähtee kävelylle, ja tulee paikkaan mikä muistuttaa esimerkiksi aukiota, jossa hänet on pahoinpidelty, niin silloin tietenkin hänen parasympaattinen hermostonsa reagoi tuohon asiaan, ja tori- tai julkisten paikkojen - sekä hissi- eli ahtaapaikankammon (Agora- ja Klustrofobia) epäillään johtuvan siitä, että henkilöä on pahoinpidelty. Eli jos ihminen lapsena joutuu hississä tilanteeseen, missä hän ei saa ilmaa, niin silloin hänelle kehittyy antipatia tuota tilaa kohtaan. Toinen tapa saada aikaan tuo agorafobiaksi kutsuttu tila on lukita ihminen esimerkiksi siivuskomeroon, ja jättää sinne huutamaan apua. Fobia tulee latinan kielen sanasta "Phobos" mikä tarkoittaa suomeksi kauhua. Eli tuon Mars-planeetan kuu on nimeltään "kauhu", eli tästä voimme päätellä, että  fobia tarkoittaa sitä, että henkilö kokee tietyissä tilanteissa lamaavaa kauhua.

Ja samoin jos henkilö on pahoinpidelty joku ilta hänen ollessaan nuori, niin silloin hän kokee torit sekä pimeällä liikkumisen erittäin ikävänä asiana. Salattu pahoinpitely paljastuu usein juuri siksi, että henkilö ei uskalla mennä hissiin tai hän ei pysty kävelemään avoimella torilla pimeän tulon jälkeen. Klustrofobia paljastuu usein siitä, että henkilö ei uskalla mennä hissiin. Toisinaan akrofobia eli korkean paikan kammo paljastuu syyksi siihen, että henkilö ei uskalla ottaa rakennuksilta työpaikkaa vastaan. Täytyy muistaa se, että fobia syntyy erittäin nuorella iällä, ja sen syntyyn vaaditaan sitä, että henkilö ei tiedosta syytä pelkoon, eli fobia tarkoittaa pelkoa, jonka syy on jäänyt selvittämättä, mutta tuo pelko sekä kauhu ovat todellisia. Akrofobia voi syntyä tilanteessa, missä henkilöä on hyvin nuorella iällä pidetty roikkumassa parvekkeen kaiteen päällä.

On olemassa muitakin kauhuja, jotka syntyvät siitä, kun ihminen on jätetty yksin paikkaan, missä hän tuntee olevansa täysin avuton. Metsäkauhu eli (silvafobia?) syntyy siten, että henkilö viedään metsään ta hän menee pois kodi pihapiiristä, ja tuo henkilö ei sitten löydä enää takaisin kotiin. Siinä on tuloksena elinikäinen kauhu sekä pelko metsää kohtaan. Fobioiden avulla voidaan siis päästä esimerkiksi hoitopaikoissa tapahtuneiden pahoinpitelyiden sekä laiminlyöntien jäljille. On olemassa perhepäivähoitajia, jotka käyttävät asemaansa väärin, ja laiminlyövät velvollisuuksiaan lapsia kohtaan. Eli saattaa olla niin, että lapset vain ruokitaan noissa paikoissa, ja sitten heidän heitetään keskenään ulos neljäksi tunniksi. Joskus kouluissa on paljastunut sitä, että vanhemmat oppilaat ovat toimineet opettajien järjestysmiehinä, tai perhekodeissa lapsia on lukittu komeroihin rangaistukseksi esimerkiksi siitä, kun he eivät ole tehneet mitä henkilökunta käskee. Noita tapauksia on paljastunut lähes jokaisessa maassa, eli tämän takia olisi hyvä, että vanhemmat pitävät myös keskenään yhteyttä siitä, mitä lapset tykkäävät noista hoitopaikoista tai koulustaan. Tällöin voidaan esimerkiksi alkoholisoituneen hoitajan toimintaan puuttua hyvissä ajoin.

Mietteitä kuuluisasta lastenkirjasta "Veljeni leijonamieli" ja sen salatusta symboliikasta

Kaikki me olemme joskus lukeneet tai meille on luettu kirja, nimeltään Veljeni Leijonamieli, jonka on kirjoittanut Astrid Lindgren. Sen päähenkilöt ovat Joonatan sekä Kaarle Leijona, ja siitä toki on olemassa valmiita analyyseja esimerkiksi Wikipediassa. Mutta harva tietää sen, että noilla hahmoilla sekä kirjan tapahtumilla on syvällisempi merkitys, kuin esimerkiksi pelkkä moraalinen tutkielma kahden veljeksen suhteesta toisiinsa, ja siitä kun nuorempi eli Kaarle, jota myös "Korpuksi" kutsuttiin palvoi isoveljeään Joonatania, joka yhdessä kirjan kohtauksessa sitten kuolee yrittäessään pelastaa pikkuveljeään, ja hyppää tämän kanssa talon pihalle. Kaarle on kirjassa sairas poika, joka makaa sisällä talossa, sekä ihailee isoveljeään, joka aina muistaa häntä saapuessaan kotiin.

Se että minkä tyyppinen sairaus tuolla pikkuveljellä on jää mainitsematta, mutta ehkä hänellä Lindgrenin mielessä jonkin muu kuin fyysistä alkuperää oleva sairaus. Eli häntä ei varmasti olisi jätetty kotiin makaamaan, jos tuo poika olisi ollut esimerkiksi syöpäpotilas. Jos ajatellaan kirjaa sellaisena, että se ikään kuin peilaa kirjailijan mieltä, niin pitää muistaa se, että ehkä kyseessä on jonkinlainen ajatelma siitä, että joku ihminen on oikeasti lukittu pois yhteiskunnasta. Kaikki me tiedämme, että on olemassa asioita, joista taitavinkaan kirjoittaja ei pääse eroon, ja ehkä tuo Joonatanin kuolema on sellainen symboli, että hän tuo sitten tyttöystävän kotiin, ja silloin Kaarle eli Korppu tietää, että heidän luottamuksellinen suhteensa on päättynyt.

Ja ehkä sitten yhtenä päivänä tuo isoveli menee jatko-opintoihin toiselle paikkakunnalle, jolloin Kaarle sitten saa välillä käydä siellä veljensä luona. Tai ehkä isoveljen sekä tämän tyttöystävän tiet erkanevat kesäksi, kun hän saa ehkä jonkun työ- tai opiskelutehtävän kesäksi, jolloin Joonatan kutsuu veljensä tuonne paikkakunnalle viettämään kesää, jonka Kaarle tietää joskus päättyvän. Ja ehkä Joonatanin hääpäivä on jo suunniteltu, ja siksi Korppu tuntee ikään kuin sisäistä taistelua siitä, kun hän sitten näkee Joonatanin viimeisen kerran ennen kun tämä lähtee vaimonsa mukaan, Katla saattaa symboloida esimerkiksi lehdistöä, joka kirjoittaa ilkeästi Korpusta ja tämän kodista, joka voi olla esimerkiksi joku laitos, missä kukaan ei käy.

Sitten yhtenä päivänä tuo odotettu hääpäivä koittaa, ja Korppu sitten tuntee varmasti menettävänsä kaiken tuossa tilaisuudessa, joka päättyy siihen, kun hänen veljensä ikään kuin kuolee lopullisesti. Hän saattaa saada työpaikan ulkomailta, ja ehkä tuore vaimo on raskaana, joten Korppu tietää, että kaikki heidän välillään on ohi, ja koskaan hänellä ei ole ketään kelle kertoa asioita, jotka häntä painavat. Ehkä ensimmäisen kuolinkohtauksen hyppy olisi merkinnyt hyppyä kohti tuntematonta, eli kohti ammattikoulua sekä työelämää. Tai sitten veli oli pettymys, mutta kuitenkin Lindgrenin luoma "minä-hahmo" eli Korppu suhtautuu häneen hyvin lämpimästi.

Kun tätä kirjaa käsitellään pelkästään symboliikan pohjalta, niin saattaa olla niin, että Korppu on oikeasti pikkusisko, joka sitten elää viimeistä kesää veljensä kanssa, ennen tämän avioitumista. Tuo sairaus saattaa olla merkityksellistä sikäli, että se saattaa symboloida yksinäisyyttä sekä eristäytymistä, Eli tuo "minä hahmo" saattaa olla jossain apukoulussa käyvä henkilö, joka sitten ei koskaan pääse normaaliin ammattikouluun. Se selittäisi sen, miksi hän palvoo Joonatania. Veli on hänelle ainoa ikäluokkaansa kuuluva "normaali" ihminen,jonka maailma on täysin erilainen kuin siellä laitoksessa olevien maailma on. Tämä saattaa olla se merkitys, minkä Astrid Lindgren halusi ehkä kirjaansa piilottaa. Toki siinä on erilaisia viitteitä siitä, että Lindgren on sen idean Nangijalasta sekä Nangilimasta Hinduismin sielunvaelluksesta, mutta muuten tuossa kirjassa on paljon symboliikkaa, joka aukeaa vasta myöhemmällä iällä.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Veljeni,_Leijonamieli