Ajatus siitä miten alienit voisivat vallata maailman (Eli mietelmä teemasta UFO:t hyökkäävät)

Tässä olen taas miettinyt sitä, miten humanoidit voisivat vallata maailman. Tietenkin ensin tulee mieleen joku "V" -sarjasta tai Independence Day-elokuvista tuttu hyökkäys, missä UFO:ja saapuu leijumaan meidän suurkaupunkiemme yläpuolelle, ja uhkaamaan meitä aseilla. Kuitenkaan tuollainen hyökkäys ei ehkä olisi niin kannattava teko, kuin mitä olemme tottuneet ajattelemaan. Ensinnäkin alienien pitäisi silloin muistaa se, että myös ihmisillä on aseita, millä se voi uhata tuota vierasta sivilisaatiota, ja yksi niistä on tietysti ydinase, joka varmasti on jopa suurimmille humanoidien aluksille vaarallinen.

Mutta Maapallo on yksinkertaisesti erittäin vaarallinen paikka sellaisille olioille, jotka eivät ole olleet kosketuksessa planeettamme mikrobien kanssa ennen saapumistaan. Jos meidän planeetallemme laskeutuisi vieraan sivilisaation edustaja, niin hänellä ei olisi mitään mahdollisuuksia päästä täältä elävänä pois. Näet planeettamme pieneliöt olisivat hänelle erittäin vaarallisia, ja todennäköisesti bakteerit sekä virukset nesteyttäisivät hänet muutamissa minuuteissa.

Eli tämän mikrobivaaran takia ei lento toiselle planeetalle ole mitenkään ongelmatonta. Ja jos tulevaisuudessa mielimme lentää toisille planeetoille, joilla on kaasukehä, niin silloin voidaan toimia siten, että aluksen miehistön iholla sekä heidän suolistossaan oleva bakteerikanta vaihdetaan, ja heidän immuunivastikkeensa herätetään vastustamaan tuon kohdeplaneetan mikrobeja. Tässä teoreettisessa mallissa noiden astronauttien luuydinsolujen sekä immuunisolujen annetaan reagoida jossain viljelmissä kehon ulkopuolella noiden bakteerien sekä virusten kanssa, ja sitten nuo solut siirretään takaisin heidän kehoonsa.

Tuo tekniikka on tietenkin vasta teoria-asteella, mutta jos puhutaan esimerkiksi lennoista Marsiin tai Europa-kuuhun, niin silloin sen kehittäminen voisi olla hyvin tärkeää, ja ennen kuin mitään avaruuslentoja tehdään, niin pitää selvittää perin pohjin se, että onko Europa-kuussa primitiivistä eli bakteerin tasoista elämää, ja ennen kuin tuolle lennolle lähdetään, niin noita bakteereja pitää olla saatavissa, jotta lentäjien immuunipuolustus voidaan herättää. Eli tässä puhutaan teoriasta, ja pitää muuten huomauttaa, että kun yliopistolainen kuvittelee jotain, niin hän tekee teorioita, ja kun insinööri kuvittelee jotain asioita päässään, niin hän visioi, ja taiteilija joka kuvittelee asioita syntetisoi.

Mutta toinen tapa sitten on polttaa tuon kohdeplaneetan pinta laavaksi, esimerkiksi säteilyttämällä sitä mikroaalloilla, jolloin planeetta muuttuu täysin steriiliksi. Sitten tuon steriilin planeetan pinnalle voidaan kylvää Maapallon bakteereita, joilla se sitten muutetaan maan kaltaiseksi.

Vettä saadaan silloin syntetisoimalla sitä polttamalla vetyä sekä happea, ja päästämällä tuo vesi planeetan pinnalle, jossa sen määrä sitten jossain vaiheessa riittää valtameren syntyyn. Mutta kun puhutaan humanoidien hyökkäyksestä Maahan, niin he voisivat käyttää hyväkseen meidän tietoverkkoamme, eli jos he ovat tarpeeksi kehittyneitä, niin silloin nämä oliot voisivat varastoida aivosähkökäyränsä oman aluksensa keskusmuistiin, ja sitten kun heidän ehkä päällisin puolin luotaimen näköinen aluksensa saapuu Maapallon lähelle, niin se voisi siirtää nuo aivosähkökäyrät meidän Internetiimme, missä ne ehkä voisivat soluttautua terveydenhoidon järjestelmiin, ja sitä kautta ehkä muuttaa ihmisen aivosähkökäyriä niiden laitteiden avulla, millä niitä tutkitaan. Mutta tämä on vain ajatelma, eikä mikään tieteellinen päätelmä. Mutta kuten tiedämme, niin eilispäivän teoria on nykypäivän käytäntö.

hkimmo.blogspot.fi

Mietelmä suuresta teologisesta paradoksista: voiko Jumala luoda kiven, jota hän ei jaksa nostaa?

Kun puhutaan Jumalasta kaikkivaltiaana hahmona, niin silloin aina välillä tulee teologeille esiin valtava paradoksi, jota kuvataan usein tähtitieteen kirjoissa, missä kysytään että "voiko Jumala luoda kiven jota hän ei jaksa nostaa? Kun puhutaan kaikkivaltiudesta, niin silloin pitää muistaa se, että jos Jumala luo kiven, jota hän ei jaksa nostaa, niin silloin hän ei olisi kaikkivaltias tätä kiveä kohtaan. Toki hän voisi silloin pienentää kiveä tai muuttaa sitä niin, että hän voisi sen siirtää, mutta silloinkaan hän ei olisi kaikkivaltias, tai ainakin hän tekisi vilppiä tuossa tehtävässä.

Näet Jumala ei tuon paradoksin mukaan voisi luoda kiveä, mitä hän ei voisi siirtää. Tällaisten ajatusten ajattelemisesta tietenkin maksetaan palkkaa ihmisille, joita kutsutaan teologeiksi. Jumalan asemaa kaikkivaltiaana korostetaan Raamatussa, ja se on yhteistä kaikille monoteistisille uskonnoille, joissa uskotaan että on olemassa vain yksi kaikkivaltias olento, joka päättää kaikesta mitä maan päällä tapahtuu.

Eli me ihmiset ikään kuin olisimme Jumalan suojeluksessa kaiken aikaa, ja tästä sitten on seurannut pieniä väärinkäsityksiä. Noita väärinkäsityksiä tuli ennen silloin, kun vaikkapa tulevaa hallitsijaa alettiin kouluttaa, koska kukaan ei hänelle tohtinut sanoa vastaa. Ja esimerkiksi koulua saatettiin käydä niin, kuin nuorelle majesteetille sattui sopimaan. Se tarkoitti sitä, että opettajat pelkäsivät sitä, että hän katkaisisi heidän kaulansa, jos he eivät häntä miellyttäisi.

Kuitenkaan näin ei useinkaan tapahtunut, koska tuo korkeasti koulutettu opetuspedagogi sitten sai usein nuoren majesteetin tajuamaan, että hänen piti saada jonkinlaista koulutusta esimerkiksi äidinkielessä sekä muissa aineissa kuten matematiikassa ja sen alalajissa, geometriassa jotta hänen ylhäisyytensä voisi sitten opiskella sotaa, mikä tarkoitti pienten tinasta tehtyjen hevospatsaiden siirtelyä jossain kartalla tai diodraamassa, mikä tarkoittaa eräänlaista kipsistä tehtyä 3D- eli topografikarttapintaa. Nykyään nuo pinnat luodaan tutkaskannerien avulla, ja joukkoja siirrellään virtuaaliympäristössä, mikä tekee varsinaisten toimitilojen varaamisen tarpeettomaksi, ja tuo kuva voidaan luoda esimerkiksi diaheittimellä mihin tahansa luentosaliin.

Nämä väärinkäsitykset liittyvät usein esimerkiksi Mannerheimintien yli kävelemiseen, sekä muihin pikku juttuihin, joiden seurauksena on monia kuninkaallisia esimerkiksi hypännyt linnan muureilta. Tämä liittyy erään aikakauden ilmiöön, jossa papit saarnasivat siitä, että kuningas olisi Jumalan erityisessä suojeluksessa, ja mitään pahaa ei kuninkaalliselle päälle voisi tapahtua. Toki tuota kuninkaallista perijää opettava pappi olisi voinut mainita sen, että Raamatussa mainitaan se, että Jumalan nimeä ei saa turhaan sanoa, eli toki taivaanisällä on paljon muutakin tekemistä, kuin juosta jonkun tulevan kruunupään perässä. Ja olisihan tuo pappi voinut ainakin yrittää selittää tuolle tulevalle majesteetille, että maailmassa on monta muutakin kruunupäätä, joiden perässä hänen täytyi juosta.

Ja sitten nuori majesteetti oli mennyt linnan muureille, ajatellen että Jumala tulee ottamaan kopin tästä suurenmoisesta sekä ajan hengen mukaan hyvin voidellusta karitsasta, kun hän hyppää jostain jyrkänteeltä alas. Kun mietitään tuota tilannetta, missä valta periytyy suoraan isältä pojalle, niin totta kai tuota poikaa sitten "voideltiin" eli mielisteltiin vähän kaikessa, jotta hän sitten vallassa ollessaan voisi tovereitaan muistella hyvällä. Tuolloin "vanhaan hyvään keskiaikaan" oli maailmankuva sellainen, että Jumala konkreettisesti käveli maan päällä, ja vaikutti kaikkiin asioihin mitä täällä tapahtui.

Mutta tuo vanha käsitys jumaluudesta alkoi 1700-luvun alussa korvautua Newtonilaiseksi teologiaksi kutsutulla mallilla, jossa maailmankaikkeus ymmärretään eräänlaisena kellona, jonka toimintaan Jumala ei sinällään voi vaikuttaa, eikä hän siis kävele kenenkään vierellä tönimässä autoja pois tieltä, kun tämä henkilö ylittää Mannerheimintietä. Toki esimerkiksi huumeiden käyttö saattaa aiheuttaa sen, että joku narkomaani alkaa oikeasti kuvittelemaan olevansa Jumala, ja että hänellä on jotain taikavoimia, mikä saa autot pysähtymään hänen tahdonvoimastaan, tai ainakin hänen taikavoimansa vaikuttaa isoon siniseen autoon, joka pysähtyy hänen nostaessaan kättään keltaisen tai sinisen, tuon auton kuvalla varustetun kilven kohdalla. Mutta muuten tällaiset uskomukset ihmisten "jedivoimista" ovat kuitenkin pikku hiljaa jääneet menneisyyteen.

elainasiaa.blogspot.fi

Intiaanien pyramidien merkitys on siinä, että ne kuvastivat henkilön asemaa yhteiskunnassa

Kuva I

Inkojen sekä Asteekkien sivilisaatiot tunnetaan porraspyramideistaan, joiden epäillään olevan ehkä samaa alkuperää kuin egyptin vastaavien rakennelmien. Mutta se miksi he noita porraspyramideja tekivät on kuitenkin melko selvä asia. Näet tuon porrasrakennelman tarkoitus on osoittaa henkilöiden paikkaa intiaanien yhteiskunnallisessa hierarkiassa, ja se missä he seisoivat osoitti heidän asemansa tuossa pappien valvomassa yhteiskunnassa. Kuvasta yksi (Kuva I) voitte todeta, miten tuo ylentäminen tapahtui.

Jokainen pieni pyramidi merkitsi yhtä ison pyramidin kerrosta, ja kun pienen pyramidin ylin taso saavutettiin, niin silloin tuli iso ylennys yhteiskunnassa. Mutta yletäkseen tuon pienen pyramidin kerroksissa, tuli noiden ihmisten tehdä uhrauksia. Ja iso ylennys merkitsi sitten ihmisuhria. Jokaisessa intiaanien arvossa oli neljä ala-arvoa, jotka piti sitten saavuttaa, jotta tuo virkamies voisi kohota ison pyramidin huipulle. Ja kun tuota intiaania alettiin ylentää, niin silloin tietenkin piti muistaa se, että alemmalla portaalla seisova ei saanut missään nimessä käydä ylemmällä tasolla, ja hänen oli toteltava ylemmän tason edustajan antamia määräyksiä.

Kun mietitään intiaanien sekä eurooppalaisten yhteiskuntien suhdetta toisiinsa, niin silloin tietenkin pitää muistaa se, että tuolloin renessanssin alussa papisto tietenkin valvoi myös euroopassa ihmisten elämää. Ja yliopiston korkeimmat opettajat olivat tietenkin teologeja, joiden tehtävä oli valvoa "opin puhtautta", eli mitään pakanamenoja ei yliopistoissa sallittu, tai sitten nuo kiellettyjen tekojen tekijät tai katolisen opin vastustajat löysivät itsensä roviolta.

Kun puhutaan pakanuudesta pohjolassa, niin silloin tietenkin pitää muistaa se, että ruotsalaisten tekemät ristiretket hävittivät nuo perinteiset jumalat ihmisten muistista. Kuitenkin kun mietitään yleisesti esimerkiksi intiaanien sekä alkuperäiskansojen jumalkäsityksestä, niin silloin tietenkin pitää muistaa se, että monet eteläisen amerikan intiaanien jumalista vaativat aina välillä ihmisuhreja, eli noille jumalille tuotiin lähinnä lapsia tai nuoria henkilöitä uhrattaviksi.

Noissa uhrimenoissa kyseinen jumala tai oikeastaan jumalan kuva sai lepytystä, kun tuolle paikalle tuotiin nuori henkilö, ja sitten hänet rituulin omaisesti surmattiin. Tietenkään noita menoja ei joka päivä suoritettu, mutta kun jumalaa lepytettiin, niin silloin nuoria ihmisiä surmattiin pappien huvitukseksi sekä pelon tuottamiseksi, Noiden uhrien tarkoitus oli herättää pelkoa sekä kauhua ihmisten keskuudessa, jotta pappien valtaa ei kukaan kyseenalaistaisi.

Kyseiset ihmisuhrit tehtiin siksi, että eräitä ihmisiä vihattaisiin todella paljon. Näet kohotessaan yhteiskunnan portailla sai intiaani tietenkin tietoonsa asioita, joista ei saanut puhua. Ja tuon takia piti noista perheistä sitten pudottaa jäseniä pois, jotta nämä henkilöt saisivat muun yhteisön karttamaan itseään. Esimerkiksi jauhoihin saatettiin lisätä kokaiinia, jos pappeja oli mielistelty oikein kunnolla, ja silloin ihmiset, jotka söivät noita kakkuja saivat hyvän olon.

Jos taas pappeja ei joku asia miellyttänyt, niin silloin he saattoivat lisätä jauhoihin tai juomaveteen esimerkiksi kurarea tai jotain muuta myrkkyä. Afrikkalaiset poppamiehet käyttivät tuohon toimintaan risiiniä, joka on Afrikasta kotoisin olevaa tyräkkikasvi. Risiini vaikuttaa ihmiseen siten, että se salpaa solujen energiantuotannon, joten sitä joskus kutsutaan nimellä "jumalan tuuli", ja tuo äärimmäisen myrkyllinen aine saa ihmisen ruumiin viilenemään.

Se onko risiini tullut Afrikasta amerikkaan eurooppalaisten mukana, on tietenkin tieteellisesti  toisarvoista. Kuitenkin eurooppalaisten tapa käyttää tuota myrkkyä teki siitä sellaisen kasvin, jota nuo jesuiitat sekä konquistadorit käyttivät mielellään surmatessaan vihollisen johtajia, eli heille tarjottiin esimerkiksi viiniä tai risiinirouhetta kaadettiin ruudin sekaan, ja sitten vihollisen johtajille tarjottiin leipää tai viiniä, missä oli lisättynä tuon kasvin myrkkyä.

Risiiniä käytettiin siksi, että jos nuo pelätyt jesuiitat olisivat käyttäneet esimerkiksi syanidia, niin silloin nämä uhrit olisivat epäilleet noita miehiä. Mutta kun risiini vaikutti sen verran hitaasti, eivät uhrit ehtineet tajuta, mitä oli tapahtunut. Toisaalta joskus nuo kammotut "jumalan ruoskan" miehet käyttivät sieniä, joiden myrkky tuhosi uhrin maksan, Nykyäänkään ei esimerkiksi kavalan kärpässienen aiheuttaman myrkytyksen hoito ole mikään pieni asia.

charelesfort.blogspot.fi

Käyttikö Lönnrot "Pyöreän pöydän ritareita" lähdeteoksena ideoidessaan Kalevalaamme?

Väinämöisen ja Louhen suhde on kuin kopio Guineviren ja Merlinin suhteesta, tai ainakin nämä hahmot ovat hyvin samankaltaisia kuin Arthurin legendan Merlinin ja Guineviren hahmot ovat. Eli kummallakin noista hahmoista on taikavoimia sekä yliluonnollisia kykyjä. Eli noiden hahmojen välillä tietenkin voi olla sellainen yhteys, että Lönnrot luki pyöreän pöydän ritareita ennen kuin kirjoitti Kalevalan, eli tämä tarkoittaa sitä, että kansalliseepoksemme kirjoittaja on lukenut "Pyöreän pöydän ritareita" nuoruudessaan. Kuitenkin jos mietitään Guineviren sekä Merlinin suhdetta tarkasti, niin huomataan, että vaikka Guineviren teko Merliniä kohtaan on alhainen, niin kuitenkin hänellä on siihen syynsä.

Eli naisena häntä oli varmasti suututtanut Merlinin sovinistinen asenne häntä kohtaan, ja sitten vihapäissään tuo nainen oli manannut tuon noidan toiseen ulottuvuuteen. Eli voidaan ajatella niin, että Merlin ja Guinevire ovat oikeastaan saman hahmon kaksi eri puolta. Merlin on maskuliininen velho, joka käyttää voimiaan "oikeuden puolesta", mutta Guinevire on hänen antipersoonallisuutensa eli hillitön feminiininen olio, joka ei paljoa häpeile toimiaan. Kuten esimerkiksi Jin ja Jang-mallissa hyvä eli Merlin kuvataan hyvin maskuliinisena hahmona, kun taas Guinevire eli "paha" kuvataan aina feminiinisenä hahmona, joka houkuttelee Merlinin lausumaan loitsun, eli antamaan hänelle avaimen, millä hän saattoi sitten vaihtaa Merlinin kanssa paikkaa tässä olevaisuudessa,

Tuon tarinan pohjalta on aikoinaan esitetty sellainen ajatelma, että Guinevire sekä Merlin olisivat oikeastaan sama henkilö, joka ei voi kohdata "antiminäänsä" tai molemmat tuhoutuisivat. Tämä perustuu oikeastaan esikritilliseen ajatteluun, jonka mukaan on olemassa "sielujen huone", johon ihmisen sielut menevät kun ruumis kuolee. Ja tuon hyvin vanhan myytin mukaan sielun vaeltaessa maan päällä, sen peilikuva istuu tuolla huoneessa odottaen vuoroaan, ja siksi esimerkiksi itsemurhaa ei saanut tehdä, koska tuon myytin mukaan tuo käänteissielu sitten valtaa kuolleen ruumiin, mikäli hän päättää päivänsä ennenaikaisesti.

Tuo legenda on yksi maailman kiehtovimmista asioista, ja esimerkiksi monet vampyyritarinat perustuvat siihen. Eli tuon alkuperäisen "sielujen huoneen" legendan mukaan ihmisen sielun ollessa maan pinnalla, niin tuon henkilön "antisielu" odottaa sillä aikaa tuolla sielujen huoneessa, koska sielut eivät voi olla samaan aikaan samassa tilassa. Eli kun Merlin astuu "rajan" toiselle puolelle, niin Guinevire astuu sitten hänen tilalleen tähän avaruuteen. Kyseisessä tarinassa Merlin sekä Guinevire ovat siis velhoina kuolemattomia, ja he itseasiassa vain siirtyvät toiseen ulottuvuuteen, kun heidän aikansa tässä ajassa on tullut täyteen. Ja kun toinen noista velhoista vaihtaa paikkaa toisen kanssa, niin silloin heidän pitää kulkea ulottuvuuksien välisestä ovesta täsmälleen samaan aikaan, tai sitten tapahtuu annihilaatio.

Eli tuota reaktiota, missä materia ja antimateria kohdatessaan muuttuvat energiaksi kutsutaan myös "Guinevire-efektiksi", mutta yleisemmin siitä käytetään nimeä annihilaatio. Kun mietitään sitä, mikä olisi Väinämöisen sekä louhen suhde muuten, niin pitää muistaa se, että he ovat hyvin korkea-arvoisia jäseniä omassa yhteisössään. Ja jos he haluavat mennä naimisiin tuossa kalevalalaisessa maailmassa, niin silloin heidän pitää etsiä vastaavan arvoinen velho, eli he olisivat siis menossa naimisiin.

Toki Louhesta on tarinoissa tehty kurttuinen vanha mummo, mutta toki tuo kuvaus saattaa johtua siitä, että tuo hahmo oli Kalevalan "pahis", joka ryösti sammon Väinämöisen väeltä, mutta louhen puolustuksesksi voisin sanoa, että hänellä varmaan lapissa ei mitään kovin kummoisia viljelmiä ollut, joten nälkäänsä hän tuon Sammon sitten ryösti. Eli louhi päätyi tuohon toimenpiteeseen, eli Sammon luvattomaan käyttöönottoon siksi, että hänen väkensä näki nälkää, ja olihan tuo ihmemylly sitten kuitenkin antanut Väinämöisen väelle kuitenkin paljon ruokaa sekä rikkauksia, ilman että heidän piti mitään vaivaa nähdä niiden takia. Ja siksi louhen toiminta saattaa olla oikeutettua jopa tarinan kirjoittajan Lönnrotin mielestä, koska Sammon antimista olisi sitten riittänyt varmasti kaikille, jos ne olisi jaettu oikein.

charelesfort.blogspot.fi

Paratiisin käärme: Grigori Rasputin Tsaarin hovin paha henki

Grigori Rasputin
n.1869-1916
Kuva I

Kun puhutaan maailman erikoisimmista ihmisistä, niin silloin tulee kaikille varmasti mieleen Grigori Jefimovits Rasputin (1869-1916), joka oli venäläinen munkki, verenseisauttaja, ihmeparantaja sekä tsaarittaren eli keisarinna Aleksandran  rakastaja. Noissa vuosiluvuissa saattaa olla hiukan heittoa, koska Rasputinin syntymävuotta ei tiedetä aivan tarkasti. Tuosta henkilöstä oli kerrottu tarina, että hän pystyisi parantamaan tsaarin pojan Aleksein hemofilian eräänlaisella hypnoosikäsittelyllä, mutta itse kyllä uskon että hän käytti jotain verta hyydyttävää myrkkyä, jota hän sitten pisti kruununprinssiin, saaden tämän verenvuotokohtauksen loppumaan.

 Eli kyseessä saattaa olla jonkun käärmeen myrkky, mikä sitten sai aikaan sen, että veri hyytyi, kun sitä pistettiin potilaaseen. Toisin sanoen joku asia sitten kyllä vakuutti tsaarittaren siitä, että hänen kannatti pyytää kyseisen, hiukan erikoislaatuisen sekä epäsiistin miehen palveluksia. Eli kuten kuvista näette, niin mikään turhan siisti mies ei tuo  veli Grigori Jefrimovits ollut, ja toki hänen piti antaa osaamisestaan työnäyte, ennen kuin kyseinen mies sitten päästettiin antamaan tulevalle venäjän hallitsijalle injektioita, Kun puhutaan hypnoosista sekä suggestiosta, niin Rasputin saattoi antaa ihmisille esimerkiksi akupunktioita, sekä harjoittaa parannettaviensa kanssa hypnoosia sekä suggestiota lievittääkseen esimerkiksi touretten syndroomaan kuuluvia hillittömiä oireita. Se että oliko Rasputinin toiminta sellaista, että sitä voidaan pitää lääketieteenä on kuitenkin arvailujen varassa.

Rasputin ei mikään turhan
huoliteltu mies ollut
Kuva II

Kuitenkin uskon että hän ainakin jotenkin yritti sitten saada noita verenpurkaumia paranemaan, mutta oliko hänen toimintansa kuitenkaan sellaista, että sitä voidaan pitää lääketieteenä, ollaan montaa eri mieltä. Kuitenkin jos hän käytti jonkun käärmeen myrkyn kaltaisia kemikaaleja parantaakseen nuoren prinssin, niin häntä ei voida silloin pitää varsinaisena luontaislääkärinä, vaan henkilönä joka teki hengenvaarallisia kokeita ihmisille, joita kohtaan hänellä oli hyvä tahto. Itse kyllä suhtautuisin hiukan epäillen tällaisen henkilön lääketieteellisiin palveluksiin, mutta saattaa olla niin, että hänen erilainen olemuksensa viehätti keisarinnaa, joka alkoi sitten suhteeseen tuon munkin kanssa.

Tässä sitten kerron sen, että suggestio- sekä hypnoterapiaa antavien henkilöiden tulee olla oikeasti koulutettuja tehtäviinsä. Vaikka aina sanotaan niin, että hypnoosi ei ole vaarallista, niin silti sanon niin, että jos henkilöllä on alitajuinen tarve surmata ihmisiä, niin silloin voi tilanne karata todella pahasti käsistä. Joten olen joskus miettinyt sitäkin mahdollisuutta, että kyseinen henkilö saattoi olla joku koulutettu psykiatri tai psykokirurgi, joka sitten ujutettiin tsaarin hoviin, ja jos hän olisi sitten tehnyt silmäkuoppa- eli piikkilobotomian tsaarille tai hänen kenraaleilleen, niin silloin armeija olisi ollut toimintakyvytön sodan syttyessä

Eli jos henkilölle tehdään hypnoosikäsittely, niin silloin pitää muistaa se, että mikäli tuossa toiminnassa käytetään kemikaaleja, niin silloin tuon terapian antajan pitää olla ammattilainen, joka osaa toimia oikein siinä tilanteessa, missä kohdehenkilö alkaa osoittaa merkkejä esimerkiksi sosiopatiasta. Kaikki me olemme kuulleet tarinoita siitä, kuinka hypnotisoija on käskenyt toisen henkilön ottaa esimerkiksi vaatteet pois tuolla estradilla, ja tämä on sitten totellut.

Tämän takia hypnoosilla ei saa ruveta leikkimään, koska se antaa joillekin ihmisille yllykettä toimintaan, mitä he eivät muuten tekisi. Kun puhutaan Rasputinin vaikutuksesta tsaarittareen, niin hän on saattanut  käyttää jotain huumeita tehostaakseen viehätysvoimaansa. Mikäli puhutaan siitä, että Rasputin on ollut koko venäjän naisten suuri suosikki, niin saattaa olla niin, että hän antoi hedelmöityshoitoja noille naisille, eli sijoitti katetrin avulla näiden naisten aviomiesten sukusoluja heidän kohtuunsa.Eli en usko että hän muuten niin kamalan suosittu naisten keskuudessa oli, kun mitä yleensä kuvitellaan.

elainasiaa.blogspot.fi

Rantakäärme Espoossa sekä mietelmiä tarhakäärmeistä.

Rantakäärme (Natrix natrix)
Kuva I

Kuvassa yksi on  rantakäärme (Natrix natrix) (Kuva I) , joka paistatteli päivää eräällä kävelytiellä. Vaikka tämä tarhakäärmeisiin kuuluva matelija on periaatteessa myrkytön, niin silti sen purema voi olla hyvin vakava asia. Näet vaikka se ei suorastaan ihmistä tapa, niin yksikään noista matelijoista ei pidä huolta hammashygieniastaan, ja siksi sen purema voi aiheuttaa ikävän tulehduksen. Samoin saman näköinen käärme esimerkiksi eteläisessä euroopassa voi olla hyvinkin toisen lajin edustaja, ja tuo toisen lajin käärme voi olla hyvinkin myrkyllinen, vaikka se muistuttaisu tätä tarhakäärmettä ulkonäöltään hyvinkin paljon. Eli valetarhakäärmeissä eli takamyrkkyhampaisissa tarhakäärmeissä on sekä melko harmittomia lajeja, mutta myös Afrikan myrkyllisin käärme Boomslang kuuluu niihin, joten näiden eläinten kanssa pitää olla varovainen,

Mutta itse joskus kirjoitan, että sen purema saattaa aiheuttaa erittäin vaarallisia veritulppia, koska näiden matelijoiden kanssa kannattaa aina olla varovainen, ja turvallisuussyistä pitää aina muistaa se, että ne saattavat olla hyvinkin vaarallisia ärsytettyinä. Joten oman turvallisuuden takia ne kannattaa kiertää mahdollisimman kaukaa, joten aina tällaisessa tapauksessa pitää kirjoittaa, että ne ovat vaarallisia, jotta kukaan ei niitä käteensä ota.

Eli tarhakäärmeissä on sekä myrkyllisiä että myrkyttömiä lajeja, ja aina pitää varoa sitä, että tämä käärme sekoitetaan helposti huppukäärmeeseen. Koska tämä käärme syö pääasiassa muita matelijoita sekä sammakkoeläimiä, niin se sitten pumppaa uhriinsaerityisiä pepsiinejä, joiden tehtävänä on jähemettää sen verta ja samalle rikkoa verisuonia. Ja koska tämän käärmeen ateria koostuu muista matelijoista eikä se ole kuristaja, niin silloin se saattaa ruiskuttaa uhriinsa esimerkiksi vatsahappoja, eli suolahappoa, jonka tarkoitus on rikkoa verisuonen seinämää.

Kun puhutaan myrkyttömästä matelijasta, niin silloin kuitenkin pitää muistaa se,että tällä käärmeellä on niskassaan keltaiset laikut, mitkä kielivät myrkyllisyydestä. Joten kaikkien käärmeiden kohdalla pitää varoa sitä, että ne eivät ehkä myrkyttömyydestä huolimatta ole täysin vaarattomia, vaan osa sylkee uhrinsa päälle esimerkiksi juuri suolahappoa sekä pepsiinejä, ja tietenkin vaarallisilla käärmeillä on kaikilla jäljittelijöitä, jotka saattavat muistuttaa tuota vaarallista käärmettä erittäin läheisesti, kuten korallikäärme sekä eräs tarhakäärme muistuttavat, ja jos henkilö siinä tilanteessa tekee virhearvion sekä ottaa käärmeen käteensä, niin silloin hän kohtaa hyvin tuskallisen kuoleman, mikäli vastamyrkkyä ei ole saatavilla,

elainasiaa.blogspot.fi

Olisiko "Tarzan-efekti" oikeasti mahdollinen? (Hypoteesi siitä, mihin tuollainen eläinten kasvattama ihminen voisi tieteelle antaa?

Tässä seuraavassa kirjoitelmassa käsitellään sellaista hypoteettista tilannetta, että eläinten kasvattama lapsi saataisiin palautettua täysin normaaliksi ihmiseksi, ja sitten hän ehkä kertoisi meille muille, mitä eläimet keskustelevat. keskenään. Tuollaisen kokeen suorittaminen olisi oikeassa elämässä kuitenkin epähumaania sekä rikos ihmisyyttä vastaan, joten tästä "tarzan-efektistä" kuitenkin voimme puhua vain erittäin teoreettisella tasolla, koska emme varmaan oikeasti koskaan jättäisi vastasyntynyttä ihmistä yksin eläinten armoille. Kun puhutaan "Tarzan-efektistä", niin tarkoitetaan juuri tuon elokuvan esittämää tilannetta, että ihminen jää aivan pienenä lapsena apinoiden hoidettavaksi, ja sitten oppii kommunikoimaan eläinten kanssa.

Kyseistä efektiä emme kuitenkaan pääse koskaan tutkimaan oikeasti, koska meillä on länsimaissa sellainen tutkimustyötä koskeva eettinen säännöstä, jonka mukaan ihmistä ei saa milloinkaan jättää kasvamaan yksin viidakkoon apinoiden seuraan. Kuitenkin aina välillä aivan nykyäänkin löytyy metsistä lapsia, jotka ovat eläinten kasvattamia, ja itse uskoisin, että jos henkilö kasvaa apinoiden kanssa, niin hän ehkä oppisi puhumaan noiden olentojen kieltä. Jos puhutaan kuvitteellisesta tilanteesta, että joku ihmislapsi olisi jäänyt viidakkoon, ja kasvaisi apinoiden kanssa, jonka jälkeen hänet sitten sopeutetaan elämään ihmisten tavoilla, niin kuvitelkaa itse millainen silta tuo ihminen oikeasti olisi meidän sekä eläinmaailman välillä.

Hänen avullaan tutkijat voisivat selvittää esimerkiksi sen, mitä muut kädelliset puhuvat. Kieli on puhtaasti opittua, ja toki ihmiset ymmärtävät esimerkiksi koirien elekielestä, milloin se on vihainen. Joten tietenkin ihmisen pitäisi pystyä oppimaan myös apinoiden puhetta, kuten ihminen oppii myös vieraita kieliä, jos hän viettää lapsuutensa monikulttuurisessa tai oikeastaan monikielisessä ympäristössä. Eli jos lapsi on nuorena paljon ulkomailla, niin hänelle kehittyy hyvin nopeasti vahva kielitaito, ja vaikka henkilö olisi pitkään käyttämättä oppimaansa kieltä, niin se aktivoituu erittäin nopeasti. Ja tuon takia jos lapsi syntymänsä jälkeen on vieraskielisessä ympäristössä ennen kuin hän oppii puhumaan, niin hänelle syntyy passiivinen kielitaito, ja myöhemmin tuon vastasyntyneenä kuullun kielen oppiminen on hänelle erittäin helppoa.

 Ja passiivinen kielitaito auttaa ihmistä elämässä todella paljon, koska silloin hän sentään ymmärtää kaiken mitä toinen sanoo, vaikka ei itse osaa tuota kieltä sanaakaan. Aikoinaan vakoilijoiden kouluttajat värväsivät ihmisiä, joilla oli passiivinen kielitaito esimerkiksi kuuntelunauhojen purkajiksi sekä muiksi urkkijoiksi, koska tuollaisen henkilön, joka ei puhu omaa kieltä lähellä tulee aina puhuttua hiukan sellaista, mitä sitten myöhemmin tulee kaduttua. Tuota ihmisten kanssa tehtyä "Tarzan-koetta" kutsutaan nimellä "kielikylpy", missä henkilö viedään lapsena vieraskieliseen ympäristöön, ja sen kautta hänelle luodaan vahva pohja toisen kielen oppimiselle. Mutta ainakaan nykyään tuollaisia kokeita, missä ihminen jätetään yksin eläinten kanssa ei varmasti sallita, ja jos niistä joku sattuu jäämään kiinni, niin silloin seurauksena on syyte heitteillejätöstä. Eikä kuitenkaan myöskään 1800-tuollainen ollut aivan normaalia tai hyväksyttyä toimintaa.

elainasiaa.blogspot.fi